三十二〜三十五葉

於是火遠理命、思其初事而、大一歎。故、豐玉毘賣命、聞其歎以、白其父言、三年雖住、恒無歎、今夜爲大一歎。若有何由。故、其父大神、問其聟夫曰、今旦聞我女之語、云三年雖坐、恒無歎、今夜爲大歎。若有由哉。亦到此間之由奈何。爾語其大神、備如其兄罸失鉤之72C0。是以海神、悉召集海之大小魚問曰、若有取此鉤魚乎。故、諸魚白之、頃者、赤海9BFD魚、於喉9BC1、物不得食愁言。故、必是取。於是探赤海9BFD魚之喉者、有鉤。537D取出而6DF8洗、奉火遠理命之時、其綿津見大神誨曰之、以此鉤給其兄時、言72C0者、此鉤者、淤煩鉤、須須鉤、貧鉤、宇流鉤、云而、於後手賜。於煩及須須亦宇流六字以音。然而其兄、作高田者、汝命營下田。其兄作下田者、汝命營高田。爲然者、吾掌水故、三年之間、必其兄貧窮。若恨怨其爲然之事而、攻戰者、出鹽盈珠而溺。若其愁請者、出鹽乾珠而活、如此令惚苦云、授鹽盈珠、鹽乾珠、并兩箇、537D悉召集和邇魚問曰、今、天津日高之御子、865B空津日高、爲將出幸上國。誰者幾日送奉而覆奏。故、各隨己身之尋長限日而白之中、一尋和邇白、僕者、一日送、537D還來。故爾告其一尋和邇、然者汝送奉。若渡海中時、無令惶畏。537D載其和邇之頸送出。故、如期一日之5167送奉也。其和邇將返之時、解所佩之紐小刀、著其頸而返。故、其一尋和邇者、於今謂佐比持神也。